Allégorie des longues cuillères

L’ allégorie des longues cuillères est une parabole qui montre la différence entre le paradis et l’enfer au moyen de personnes forcées de manger avec de longues cuillères. Il est attribué à Rabbi Haim de Romshishok , ainsi qu’à d’autres sources. [1]

En enfer, les gens sont incapables de porter la nourriture à leur bouche en utilisant des couverts aussi lourds et ils meurent de faim. Au paradis , les convives se nourrissent les uns les autres à travers la table et sont repus. L’histoire peut encourager les gens à être gentils les uns envers les autres. Il y a diverses interprétations de la fable, y compris son utilisation dans les sermons et dans les conseils aux personnes seules.

Interprétation

L’histoire suggère que les gens ont l’occasion d’utiliser ce qu’on leur donne (les longues cuillères dans cette allégorie) pour s’entraider, mais le problème, comme le souligne Haim, réside dans la façon dont les gens se traitent les uns les autres.

Étant donné le même niveau de jeu, un groupe de personnes qui se traitent bien créera un environnement agréable. Considérant qu’un autre groupe de personnes, avec exactement les mêmes outils de travail, peut créer des conditions désagréables simplement par la façon dont ils se traitent les uns les autres. L’écrivain Dawn Eden suggère que c’est une vérité simple qui peut être facilement oubliée par les personnes seules incapables de voir clairement leur situation. Elle soutient que de telles situations peuvent être améliorées en tendant la main aux autres. [2]

Variations

L’allégorie de longues cuillères est devenue une partie du folklore de plusieurs cultures, par exemple: juif, [3] hindou, [4] bouddhiste, [5] oriental [6] et chrétien. [2] [7] Dans l’Europe médiévale, la nourriture dans l’histoire est un bol de ragoût; en Chine, c’est un bol de riz mangé avec de longues baguettes. [1]

Dans certaines versions de l’histoire, les convives utilisent des couverts ordinaires mais ne peuvent pas plier les bras, [1] avec une histoire attribuée à Rabbi Haim de Romshishok décrivant comment “les deux bras étaient attachés avec des lattes de bois afin qu’il ne puisse plier le coude. apporte la nourriture à sa bouche “.

Pendant la résolution des conflits dans les cultures non-occidentales qui? ] communiquer des vérités difficiles est préférable à travers un tiers qui peut faire des suggestions à travers de telles histoires. [8]

Art et culture populaire

Alors que la parabole elle-même est rarement représentée dans l’art, elle est bien connue et utilisée dans les sermons quand elle se réfère à l’enfer, où la façon de représenter l’enfer dans des termes terribles, douloureux et horribles s’estompe ces derniers temps. [2]

La parabole est racontée par Norman McCay dans la novelization de Kingdom Come . Dans l’ épisode Boardwalk Empire de 2011 , «Sous le pouvoir de Dieu, elle s’épanouit», le père Brennan raconte à Marguerite l’allégorie des longues cuillères tandis qu’Emily est équipée pour les attelles de jambe. [9] Une scène dans le thriller de 2013 L’Est dessine de fortes comparaisons à l’allégorie quand la protagoniste Sarah est dépeinte comme égoïste pour avoir négligé de nourrir son dîneur adjacent, tandis que dans une camisole de force. Il est également repris dans le roman de Barbara Kingsolver , The Bean Trees .

En Ecosse, on dit souvent “Il prend une cuiller de lang tae sup wi un Fifer “.

Caritas a réalisé une vidéo d’animation basée sur cette allégorie pour sa campagne “Une famille humaine, de la nourriture pour tous”. [dix]

Voir aussi

  • Folklore juif
  • Vie après la mort
  • Paix mondiale
  • Vers une éthique mondiale: une déclaration initiale
  • La règle d’or

Références

  1. ^ Aller jusqu’à:c “L’histoire spirituelle célèbre varie entre les croyances et les cultures, mais porte le même message” . Chicago Tribune . Récupéré le 22 octobre 2014 .
  2. ^ Aller jusqu’à:c Eden, Dawn (2006). Le frisson de la chasse: trouver l’accomplissement tout en gardant vos vêtements . p. 194. ISBN  978-0-8499-1311-2 .
  3. Aller en haut^ Rabbi, Haïm. “Récit de l’allégorie” . Source de citation . Hodu . Récupéré le 6 août 2011 .
  4. Sautez^ Seigneur, Shiva. “Parabole hindoue: Une cuillère à long manche” . Swami . Récupéré le 5 août 2011 .
  5. Sautez^ Horn, Nils. Yoga Connaissances de base et exercices par . p. 30
  6. Aller en haut^ Peseschkian, Nossrat (1986). Histoires orientales comme outils en psychothérapie . Springer-Verlag. p. 26.
  7. Aller en haut^ Tietze, Harald W. Happyology . Le Pape raconte l’histoire des longues cuillères. p. 61
  8. Aller en haut^ Swami, Vinod (1992). Médiation de conflit à travers les cultures .
  9. Aller^ ^ ” ” Empire Boardwalk “Sous le pouvoir de Dieu, elle s’épanouit (2011) – Synopsis” . IMDb . Récupéré le 22 octobre 2014 .
  10. Jump up^ La vidéo de Caritas “Une famille humaine, de la nourriture pour tous”

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