Atelier d’organisation

L’ atelier Organisation ( OW ) – ou «Laboratorio Organizacional» (LO) en portugais et en espagnol – est un événement d’apprentissage basé sur le CHAT où les participants maîtrisent de nouvelles connaissances et compétences organisationnelles et sociales grâce à une approche d’apprentissage par la pratique.. Il s’adresse à de grands groupes de chômeurs et de sous-employés, dont un grand nombre peut parfois être des personnes ayant un faible niveau d’éducation (LLE). L’OT traite les problèmes identifiés localement qui ne peuvent être résolus que par des groupes collaborateurs. Au cours d’un atelier, les participants forment une entreprise temporaire qu’ils gèrent eux-mêmes, une entreprise qui se contracte pour travailler aux taux du marché. Une fois l’entreprise temporaire d’atelier terminée, les compétences organisationnelles, de gestion et professionnelles acquises peuvent être utilisées pour former de nouvelles entreprises ou entreprises sociales.

Une partie du groupe de 850 qui a participé à l’atelier d’organisation de champ «Matzinho» (FOW) de 1992, au Mozambique, un pays déchiré par la guerre.

Le créateur de l’OW est le sociologue brésilien Clodomir Santos de Morais . [1] Les principaux éléments de l’atelier sont un grand groupe de personnes (stipulé à l’origine par de Morais comme “minimum 40, sans limite supérieure” [2] [3] la liberté [4] de s’organiser dans la loi et tous les ressources nécessaires dans les mains du groupe. [5] [6] de Morais’ lignes directrices OT, [7] [8] initialement distribué sous forme ronéotypée, ont été (re) imprimé dans plusieurs pays, les langues et les formats (y compris bande dessinée populaire) Le texte a d’abord été traduit en anglais par Ian Cherrett pour être utilisé en Afrique anglophone. [9]

Domaine d’études

L’observation initiale de de Morais était que les gens, contraints par les circonstances et partageant une seule base de ressources, apprennent à s’organiser de manière complexe, impliquant une division du travail . Au cours de l’ événement séminal ( Recife , Brésil, 1954 ) auquel il a assisté, un groupe important de militants s’était réuni dans une maison de ville ordinaire, où “les conditions exiguës de la maison, combinées avec le besoin de secret pour ne pas éveiller le soupçon de la police, … a imposé au groupe une discipline organisationnelle stricte en termes de division et de synchronisation de toutes les tâches nécessaires à un tel événement ». [dix]La découverte ultérieure que peu a été appris sur le sujet supposé de l’événement, mais à la place, “une énorme énormité d’organisation” est devenue l’inspiration et le point de départ pour la conception de ce qui allait devenir l’atelier d’organisation. S’appuyant sur cela, les pratiquants moraisiens ultérieurs ont corroboré la découverte originale de Morais selon laquelle «l’organisation» n’est pas enseignée mais «accomplie» par un grand groupe correctement composé. [11]

Le domaine d’étude OW au sens le plus large est la psychologie sociale , la discipline qui comble le fossé entre la psychologie et la sociologie. Parce que l’approche du grand groupe OW est basée sur l’activité [12] [13] [14] [15] [16] il se distingue dans un domaine remarquable pour une longue tradition d’ approches «petit groupe» basées sur le behaviorisme , comme la dynamique de groupe et formation en groupe T.

«Basé sur l’activité» signifie que pour apprendre, un objet réel doit être réellement présent; Comme le dit Jacinta Correia: «pour apprendre à faire du vélo, il faut un vélo pour rouler». [17] [18] Ainsi, pour qu’un grand groupe apprenne à gérer une entreprise complexe [19] , il doit avoir une entreprise complexe à gérer. Dans le contexte d’OT, cela signifie qu’un groupe de 150 personnes en moyenne, dont un grand nombre ont souvent un niveau de scolarité inférieur, travaille activement, pendant un mois entier, dans une (des) entreprise (s) de production ou de prestation de services. Pour toutes les formations apparentes, par exemple en cours d’emploi et d’ actionParallèlement, les caractéristiques déterminantes de l’OW ne sont pas seulement la nécessité d’un grand groupe coopératif et la création d’une ou de plusieurs entreprises complexes et réelles, mais principalement la position du formateur et la façon dont les messages de formation sont communiqués. Dans OW-learning, le rôle du formateur est simplement subsidiaire (connu sous le nom de «échafaudage» dans la théorie de l’activité). [20] En d’autres termes, ce n’est pas le formateur / instructeur, mais « l’objet qui enseigne ». [21] [22] [23] [24]

En Amérique du Sud, son lieu d’origine, cette approche est connue sous le nom de Méthode de Capacitación Masiva (MCM) [25] [26] ou méthode de capacitation de grand groupe (LGCM). [27] [28]

Portée internationale

L’OW est née au Brésil avec l’atelier de Morais en 1954 à Recife. À la suite du coup d’État de mars 1964, de Morais s’est exilé au Chili pendant vingt-trois ans et l’OW s’est propagé à la fin des années soixante. Après une spécialisation en anthropologie culturelle ( Université de Santiago) et à la Réforme agraire à l’ICIRA (Institut de la capacitation et de la recherche pour la réforme agraire), de Morais est devenu consultant auprès des institutions de développement internationales et nationales et des ONG. Depuis lors, l’atelier d’organisation est devenu une constante dans un certain nombre d’efforts de réforme agraire en Amérique latine et dans des projets de développement (communautaires) ailleurs. Du Chili, l’OT s’est étendu au Costa Rica, au Mexique, au Panama, au Salvador, au Venezuela, à l’Équateur, au Honduras, au Pérou, au Nicaragua, au Guatemala, au Brésil, aux Caraïbes, à un certain nombre de pays africains ainsi qu’à l’Europe. [29] [30] [31] En 2015, pour la première fois au Royaume-Uni, un projet pilote OW a eu lieu dans le lotissement résidentiel “Marsh Farm”, Luton (près de Londres) dans le cadre d’un projet de création d’emplois et d’emplois. . [32][33]

Impact

Pendant un OW

Exécuter un OW nécessite à la fois une entreprise de facilitateurs (FE) et une entreprise de participants (PE), appelées à l’origine structures «primaires» et «secondaires» par de Morais et appelées respectivement «équipage» et «équipe» dans, par exemple, Kwanda OWs télévisé SABC en Afrique du Sud dans les années 2000. [34] [35] [36] [37] Le FE est le cadre mis en place pour toutes les activités d’organisation et d’apprentissage avant, pendant et après l’atelier. Il est créé avant l’atelier et reste en place après sa fermeture. [38] Le premier travail des participants, à son tour, est de mettre en place un EP qui, généralement après une période d’essai et d’erreur qualifiée d’ anomie par Morais, [39] [40]commence à organiser le travail, sous réserve de la négociation d’un contrat avec le FE. Les travaux livrés pendant l’OT sont ensuite payés par le fonds de développement [41] aux taux du marché. [42]

Les conférences sur la «théorie de l’organisation» (TO) [43] font partie intégrante et obligatoire du processus OW. Ces conférences (1h30 par jour pendant deux semaines) ont pour but de permettre aux membres de l’EP d’avoir une perspective sur leur contexte historique, social et économique, sur le fonctionnement de l’économie de marché, sur les modèles actuels d’organisation, ainsi que des idées sur le comportement individuel et collectif. Compétences acquises: organisation et gestion de l’entreprise: gestion du temps et du travail, tenue de registres financiers, planification, cotation et appel d’offres, compétences professionnelles telles que construction, soudure, couture, agriculture, restauration ou informatique, alphabétisation et développement du calcul. [44] [45] [46]

Post-OW

Depuis les années 60, les organismes de parrainage ont été des organismes des Nations Unies, des agences de développement locales et internationales et des ONG, dont FAO , OIT , PNUD , Terre des hommes , Concern Worldwide , Catholic Relief Services , Hivos et Norwegian People’s Aid , Redd Barna et par exemple en Afrique du Sud, le Soul City Institute et des départements gouvernementaux tels que le ministère du Développement social de l’Afrique du Sud.

Correia considère que l’établissement d’un bilan quantitatif correct, et encore moins qualitatif, de l’expérience OW est une tâche «pratiquement impossible». Sur la base des résultats de la recherche qualitative qu’elle a menée sur le programme d’OT, elle tente provisoirement de «faire des estimations prudentes»: on estime que 15% des participants à l’OT démarreront une entreprise d’une sorte ou d’une autre. l’année de publication de «A Future») – s’élève à 9 000 entreprises.

Une estimation supplémentaire de 30% (équivalant à 8 000 personnes) trouve ensuite du travail. Comptant parmi les membres de sa famille, elle arrive à 27 000 personnes qui, dans son échantillon de recherche, «ont tiré un certain avantage économique de l’OT, … à un coût unitaire estimé de seulement 16 $ par personne». [47] Andersson estime également l’impact du programme Kwanda 2009-10 en Afrique du Sud: 5 000 participants; 200 000 bénéficiaires membres de la communauté; 2.000.000 de téléspectateurs et d’auditeurs ont atteint par semaine. [48]

La revendication “massive” d’OW – (re: Capacitación ‘Masiva’ en espagnol / portugais) [49] – est la plus visible lorsque, comme dans le cas du Brésil, du Honduras ou du Costa Rica, elle est menée sur une base régionale ou nationale. base (connu sous le nom PROGER / PRONAGER ou Programme national d’ emploi et de génération de revenus) [50] qui, dans l’esprit de Morais, devrait être le mode par défaut de OW: 110,946 personnes ont participé à 282 OW au Brésil de 2000 à 2002. [51] [52] Le rapport cite en outre 3 194 entreprises en démarrage et 25 077 nouveaux emplois; De 1996 à 1998, 22 000 personnes ont participé au 104 PAE (travail indépendant) de São Paulo, ce qui a permis de créer 711 nouvelles entreprises, y compris les banques populaires. [53] [54]27 000 Honduriens et autres ressortissants ont participé à plus de 200 OT au cours du programme PROCCARA national 1973-1976 au Honduras [55] [56] qui a conduit à la création de 1 053 nouvelles entreprises, dont certaines sont encore en activité aujourd’hui (voir par exemple Hondupalma ci-dessous ). [30] [57] [58] 6 000 travailleurs de la Coopérative (INSCOOP) ont obtenu leur diplôme dans le cadre du programme POR / OIT / PNUD / 007 de 1979 (Portugal). [59] Le projet GERMINADORA de la région de Brunca au Costa Rica (2010-2013) [60] a été décrété “Projet d’intérêt public” par le Président Chinchilla Miranda en 2012. [61] En 2015, 411 personnes ont participé à la Westonaria ) Atelier d’organisation, initialement prévu pour 350.[62]

Taux de survie à long terme des entreprises créées par OW (par rapport aux micro-entreprises conventionnelles , où les taux d’échec pourraient atteindre 80% la première année d’exploitation). [63] [64] – sont illustrés par exemple: 13 survivants en 2000; coopératives costariciennes; [65] la campagne hondurienne (ex-campagne PROCCARA des années 1970) – les usines de culture et de traitement de l’ huile de palme Hondupalma, [66] Salama [67] et Coapalma. [68] En 1999, la coopérative costaricaine Coopesilencio a célébré sa 25e année d’activité avec un livre de Barrantes. [69]Depuis lors, Coopesilencio a ajouté l’écotourisme à ses activités.

Controverse

L’approche OW basée sur les activités se démarque des approches de petits groupes basées sur le behaviorisme. C’est en soi une source potentielle de controverse dans les milieux universitaires et dans les pratiques de terrain acceptées. [14] [70] [71]

La critique de l’OW (et, indirectement, de Morais) vient de gauche et de droite , cette dernière se méfiant du mode conceptuel et du langage de Morais «retour aux années 50» dans lequel est formulée la Théorie de l’Organisation de Morais. “sentait que ses idées avaient besoin d’être rejetées”. [72] Néanmoins, son format a été facilement accepté par les organisations internationales au cours des décennies. [73] Van Dam [74] ajoute que «l’établissement bourgeois» latino-américain voyait clairement l’autonomie paysanne créée par l’OT comme «une menace à l’ordre établi» et faisait tout ce qui était en son pouvoir pour la perturber, par exemple en refusant soutien.

La «gauche institutionnelle», largement définie comme les pays qui identifiaient, avant 1989, le bloc de l’ Est , y compris Cuba, n’a jamais adopté la méthode autonome de création d’emplois et de génération de revenus de Morais. Le Nicaragua révolutionnaire a autorisé la COPERA de 1980 ou le projet pilote “Projet de capacitation pour l’organisation des producteurs et la création d’emplois”, financé par le BIT et l’Institut nicaraguayen de réforme agraire [75], qui devait devenir le moule d’un SIPGER nicaraguayen (Système de création d’emplois et de revenus), sur le modèle hondurien, mais le gouvernement sandiniste a écourté le projet le 29 décembre 1980, avec un mémorandum critiquant l’OW: “the Experimental Laboratories [76]contribuer à la mentalité bourgeoise dans les pays capitalistes “tandis que” la production excédentaire sert le groupe particulier et non l’intérêt national “. [77] Van Dam concourt en notant qu’un gouvernement sandiniste révolutionnaire, en proie à une crise économique interne, est en conflit avec les Etats voisins et un Contra soulèvement, a estimé qu’il devait être fortement «en contrôle» du processus politique, y compris la «participation populaire». [78]

Un deuxième volet de la critique «de gauche» tend à venir, d’une part, de la gauche «dure» idéologique dont la critique tranchante de Morais dérive en partie de cette apparente négligence des traits d’exploitation du mode de production capitaliste , tandis que l’on admire ouvertement la méthode d’organisation de [l’OW] » [79] et, d’autre part, ce que l’on pourrait appeler la« théologie de la libération / la conscience de Freirean ».”courant de pratique, que Morais a rencontré en travaillant avec le Mouvement MST (Travailleurs Sans Terre) au Brésil Morais (parfois aussi orthographié” Moraes “) – typiquement critiqué par ce groupe pour, entre autres, être trop” rigide et dogmatique ” ». ont tendance à exprimer une préférence pour freirien inspiré des vues critiques de cette dernière pédagogie critique prise de conscience et « causes profondes » approches -Conclusion [80] alors que la méthode de Morais met l’ accent sur la « conscience organisationnelle ». [81]

Sobrado signale une autre source de résistance à l’OT, qui ne vient pas nécessairement de la gauche ou de la droite, mais s’enracine dans le statu quo, perçu comme menacé par «un moyen sûr de développer les capacités des pauvres». “. Cela «agace les organisations et les institutions qui semblent opérer selon un agenda caché clientéliste plus ou moins habilement déguisé ». [82]

L’ étude de cas complète de Génesis de l’ anthropologue Josh Fisher 2010 Construire la Conscience: L’Atelier d’Organisation vient à une Coopérative Nicaraguayenne peut être considérée comme une critique de l’OW en ce que Fisher a appelé “le premier OT au Nicaragua” un échec. [83]

Voir aussi

  • Aleksei N. Leontiev
  • Clodomir Santos de Morais
  • Apprentissage expérimentale
  • Zone de développement proximal

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  59. Aller^ Correia dansCarmen & Sobrado 2000, p 152 (ch.15) & 174
  60. Aller^ Projet Germinadora – Espagnol
  61. Jump up^ “Décret présidentiel # 37771 MP-MBSF QLD” (PDF) . La Gaceta . 236 : 3. 6 décembre 2012.
  62. Jump up^ Atelier d’organisation de Westonaria”WOW” p. 19.
  63. Aller^ Correia dansCarmen & Sobrado 2000, p. 201 évalue à 90% le taux d’échec de la 1ère année selonSEBRAE(Service de soutien aux micro-entreprises brésiliennes)
  64. Jump up^ Sobrado & Stoller 2002citation: “Cela crée les conditions pour l’échec de ces micro-entreprises (le taux d’échec dans la première année est supérieure à 80 pour cent) et approfondit le désespoir des participants.”
  65. Aller^ Sobrado dansCarmen & Sobrado 2000, p. 56
  66. Jump up^ Hondupalma a célébré sa30ème annéed’opération en 2012
  67. Jump up^ Producteurs d’huile de palme au Honduras Salama p3
  68. Aller en haut^ “Coapalma abona L15 millones un Banadesa – Coapalma paie 15m lempiras à Bandesa” . La Prensa . 3 janvier 2013.
  69. Sautez^ Barrantes C., Victor J. (1998). La construction d’un sueño: Coopesilencio, 25 años después . Costa Rica: EUNA.
  70. Aller en haut^ Andersson 2004, p.60, p.249, p.262-9 “Petit groupe Lewinian Psychologie sociale”.
  71. Jump up^ Voir aussi Andersson (2013) sur l’approche “bornée” de Lewin et de petits groupes dansles liens externesci-dessous.
  72. Aller en haut^ Carmen & Sobrado 2000, p. 21.
  73. Jump up^ Andersson 2004, p. 130
  74. Jump up^ Van Dam 1982, p. 61
  75. Sautez^ Bornstein, CT (1982). A Reforma Agraria en Nicaragua [ Réforme agraire au Nicaragua ]. São Paulo , Brésil: Brasiliense. , cité dansde Morais 1987, p. 138.
  76. ^ Aller à:b Van Dam a été traduit en néerlandais en 1983 re: Het Experimenteel Laboratorium ISBN  9064432910 . Quant à Experimenteel / Expérimental : “LE / EW” – (ou “EWTO” – Atelier Expérimental sur la Théorie de l’Organisation) – a été le nom précoce, puis progressivement abandonné pour le LO / OW voir, par exemple Correia 2001 , p. 144, Labra & Labra 2012 , p. 2 et Van Dam 1982 , pp. 69-72 5.6: Nature et raison de l’aspect artificiel de l’atelier expérimental.
  77. Aller en haut^ “Puntos de consideracion sobre la mise en oeuvre de Laboratorios Experimentales” [Points de considération sur la mise en œuvre des laboratoires expérimentaux] (en espagnol).
  78. Jump up^ Van Dam 1982, p. 58.
  79. Jump up^ Andersson 2004, p. 148. Andersson souligne la critique vocale de Morais par Kate Truscott lors d’un séminaire SACNET (Southern Africa Cooperative Network) tenu à Harare en 1990.
  80. Aller^ ^ Thomaz, Fernanda (2009). A ORGANIZAÇÃO DO TRABALHO CAMPONÊS NA VISÃO DE CLODOMIR SANTOS DE MORAIS – L’organisation du travail rural selon Clodomir Santos de Morais (PDF) (en portugais). São Paulo, Brésil: XIXème réunion du groupe de géographie agraire. pp. 1-16.
  81. Aller en haut^ Carmen & Sobrado 2000, [organisationnel] qui inclut la conscience «critique» re: Ch. 4 – De Freire à Clodomir Santos de Morais: de la Conscience Critique à la Conscience Organisationnelle.
  82. Aller^ Sobrado dansCarmen & Sobrado 2000, p. 21
  83. Aller^ Fisher, Josh (2010). “Construire la conscience: l’atelier d’organisation vient à une coopérative nicaraguayenne”. Anthropologie du travail . 31 (10): 71.doi : 10.1111 / j.1548-1417.2010.01043.x

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