Roto , f. rota , (littéralement “cassé”) est un terme utilisé pour désigner le peuple chilien et en particulier le commun chilien. Au Chili, à partir du début du XXe siècle, il a été appliqué avec uneconnotation classiste négativeaux citadins pauvres. Il est également utilisé avec mépris dans d’autres pays hispanophones, notamment en Bolivie [1] et au Pérou , pour désigner les Chiliens de manière méprisante. Sinon, malgré ses défauts, le roto est également considéré comme une figure d’identité nationale et de fierté au Chili.

Usage historique

Le terme roto est utilisé au Pérou depuis l’époque de la conquête espagnole , quand les troupes déçues de Diego de Almagro sont retournées à Cuzco (après une expédition ratée de recherche d’or au Chili) avec leurs vêtements déchirés, en raison du passage laborieux et laborieux à pied à travers le désert d’Atacama . [2] [3]

Ce terme est devenu plus utilisé après les campagnes chiliennes contre la Confédération Pérou-Bolivie en 1839. Les troupes chiliennes ont vaincu la confédération à la bataille de Yungay le 20 janvier 1839. [4] Au Chili, des hommages ont été rendus aux vainqueurs de Yungay et, dans un geste de reconnaissance, le 20 janvier a été déclaré la Día del Roto Chileno (en espagnol, jour de la Roto chilienne ) [5] – et la guerre du Pacifique (1879-84).

La figure de la Roto chilienne est commémorée par des organisations et des acteurs très divers tels que l’ armée chilienne , des activistes ultranationalistes, le Parti communiste et des organisations locales de citoyens ordinaires. L’Armée apprécie tout particulièrement la figure qui était considérée comme le héros principal – une héros collective et anonyme – de certaines des batailles les plus cruciales de la guerre contre la Bolivie et le Pérou. Dans ce contexte, la page Web de l’armée chilienne déclare: [6]

Le patriotisme, la bravoure et l’héroïsme étaient incarnés dans le roto chilien, qui représente l’homme ordinaire qui a tout quitté pour se battre pour son «pays». C’est celui qui a combattu à Yungay et se caractérise par sa férocité et sa détermination. [7] [8]

Voir aussi

  • Descamisado

Références

  1. Aller en haut^ “Los Colorados de la Bolivie dans la Guerra del Pacífico” (PHP) . www.batallas.org.
  2. Aller^ Cañas Palacios, Gastón (20 septembre 2010). “Roto chileno” (ASP) (en espagnol). diario.elmercurio.com . Récupéré le 2 août 2013 .
  3. Aller en haut^ Larraín Valdés, Gerardo (2001) [1996]. Diego de Almagro (en espagnol). Luxemburgo. ISBN  956-272-488-3 . […] los [españoles Qué volvieron] de Chile estaban en tan Pobres condiciones, ya que nadie les daba trabajo ni posibilidades de desenvolverse en alguna actividad, Qué por los SUS ropas harapientas llamaban los Rotos chilenos.
  4. Jump up^ López Ardiles, Marcos (17 janvier 2012). “Bataille de Yungay et conmemoración de roto chileno – Yungay et le roto chileno: Le processus de consolidation de la nationalité” (en espagnol). www.academiahistoriamilitar.cl . Récupéré le 15 octobre 2012 .
  5. Aller en haut^ Farah, Miguel (14 mars 2013). “Días nacionales in Chile: Otros días en que s’observan celebraciones” (en espagnol). www.feriadoschilenos.cl . Récupéré le 17 mars 2013 .
  6. Aller^ ^ http://www.ejercito.cl/historia/hisp-ind.htm; 15 décembre 2004
  7. Aller^ Epopeya del “roto” chileno , par Oreste Plath.
  8. Aller en haut^ Exaltation du mestizo: la invención del roto chileno , par Horacio Gutiérrez.

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